Современной философии глобализации: мотивы, последствия и этики во всем мире коммерции

РЕЗЮМЕ

Эта статья занимает позицию, что глобализация, как в терминологии и теории является чрезмерно используются и не понял. Много было написано и обсуждается в последние годы об этом явлении называется "глобализация", но все же студентов и практиков бизнеса, так попасть в поляризованном и идеологических лагерей, что это такое, почему это, и что весь этот шум о. В статье рассматриваются три основных вопроса. Во-первых, каковы мотивы стран выйти за пределы своих границ? Во-вторых, каковы будут последствия этой информационно-пропагандистской - главным образом, в настоящее время? В-третьих, каковы этики - или общих руководящих принципов - мировой торговли? Конечная цель и назначение этого документа заключается в коллективных предложить отправной точкой для нового десятилетия, и, кроме того, что совокупный дискуссии среди экономистов, политологов, а также бизнес-сообщества могут наступить. Не все люди заботятся о или знают о глобализации, но большинство людей подвергаются воздействию его реальность. Однако для тех, кто живет в мире идей и практики разработки, реализации и управления бизнесом, новая философия может помочь упростить диверсификации смысл глобализации для тех, кто, возможно, заблудился, либо был перекос в замешательство ..

Ключевые слова: глобализация; философия, мировая экономика, экономическое развитие; глобальной политике ";

Транснационализм; глобального управления; Global Reach по этике.

1. ВВЕДЕНИЕ

В недавнем разговоре с философом коллега, я спросил о древнегреческих философов - некоторые из наших оригинальных мыслителей о природе загадочных явлений - как на свое понимание 'глобализация'. Прежде чем я получил ответ, этот выдающийся ученый и друг оказался вопрос ко мне спиной и в классической Сократа моды, возразил: "Почему до нищеты глобализации в интересах корпоративных богатства? Я знал, с этого момента идея глобализации, даже среди элиты мыслителей, стала идеологически поляризованной, твердо чувствительных и глубоко неясно, что такое глобализация на самом деле означает. Мой коллега не ошибся, он не был прав в своей реакции. Напротив, он, как и многие, считает экономический мир безудержного машина приносит различные возможности среди человечества, где другие видят эту машину в качестве природного стремиться современной цивилизации ищет знаний, процветания и роста.

Эти вопросы, хотя, казалось бы, простой, на самом деле глубоко заумный. Ответы часто найдены студентов к неопределенны либо чрезвычайно упрощенным или, наоборот, разнообразные чтения в классе или предвзятым со стороны учителей, средств массовой информации и политиков. Нужна новая философия - то есть, современной точки зрения и понимания - так что ученый, студент, а деловой человек может увидеть глобализации, из той же линзы. Конечная цель и назначение этого документа заключается в коллективных предложить отправной точкой для нового десятилетия, и, кроме того, что совокупный дискуссии среди экономистов, политологов, политиков и бизнес-сообщества могут наступить. Не все люди заботятся о или знают о глобализации, но большинство людей подвергаются воздействию его реальность. Однако для тех, кто живет в мире идей и практики разработки, реализации и ведения бизнеса, новая философия может помочь упростить диверсификации смысл глобализации для тех, кто, возможно, заблудился, либо был перекос в замешательство.

Каковы результаты новой философии? Я не ожидаю парадигмы, но у меня прогноз четкого диалога между мыслителей, связи с внешним миром при помощи торговли и идей. Эта глобальная связь не собирается уходить, и, следовательно, новая философия имеет потенциал для укрепления будущего во всем мире сообщество по-прежнему положительно заниматься, продуктивным, здоровым, процветающим, и, самое главное, понял. В своей простейшей форме, новая философия может ограничиваться общей темой данной статьи, где глобальном масштабе является не просто характерна потребность расти и собирать богатства, а глобальный охват на самом деле часть человеческого стремления открыть и использовать ресурсами для продвижения человечества вперед. Оседлое население, как и большинство поведения животных, не процветает. Населения, которая имеет глобальный охват через торговля может процветать, обеспечить и развиваться. Эта статья анализирует мотивы, последствия и этики этого философского подхода к глобализации - идея, что многие характеризуют как последующие тенденции, но я буду утверждать, как реальность благосостояния во всем мире.

2. Философии и теории

2,1 Метод и Рамочной

Это эссе преследует объяснение разрозненных перспективы в отношении глобализации. С самого начала, я считаю, что глобализация со всеми ее расходов дает более благоприятное воздействие на мировой производительности труда, развития и процветания. Для поддержки этой позиции, организация строится вокруг философских стремятся вместо формирования официальной теории. Как указано ниже, формальная теория международных отношений уже были оформлены, и будет служить важной отправной точкой и руководство к формулированию новой философии по нашей теме. Метод имеет важное значение не только формулирование вопроса какие-либо исследования, но и в аутентичности его авторитет. Следовательно, моя методологический подход к наводящих вопросов, дает философское 'ответ', который, я утверждаю, идентифицирует себя с социальными традициями науки неформального примере модели ", множество словесных заявлений о реальном мире. Эти заявления могут повлечь идеализация, идентификация , а также приближение, но в терминах реальных наблюдаемых, а не символами или тезисов "(Morton, 2002, p. 61). Результаты моих философских "модель" может служить в качестве проверяемых гипотез для будущего расследования по этому обширному и сложному вопросу ..

Предложение новой философии и рискованной, и прежде всего потому, спорные идеи могут быть прямо или неправильно, кроме того, дерзкий, как вызов философской прецедент. Тем не менее, идеи не продвигаться вперед без такого обсуждения. Во-первых, важно уточнить терминологию, что кадры этой дискуссии. Почему философия, а не теория? Теории в целом определяется как научная модель, которая помогает объяснить наблюдаемые явления. Объяснения требуются данные, наблюдения и проверки гипотезы в конечном счете, приносит ориентиром для ученых и практиков из любой дисциплины для создания объема знаний и понимания. Где теорий может использовать формальные модели, чтобы объяснить явления, философия использует рациональных аргументов, чтобы получить истины некоторые загадочные вопросы жизни, таких, как смысл, поведение и решения - в нашем случае те, которые касаются проблем глобализации. Пожалуй, наиболее заметным современного философа 20-го века, Бертран Рассел определяет философию,

Философской линии, который отражает элементы предлагаемой новой философии которой этики, глобальный охват, и в конечном итоге всеобщего блага, ни счастья, очевидно, в следующем: Аристотеля (I) (384-322 до н.э.): "Добродетель этики": Зенона ( II) (334-262 до нашей эры) право Стоик "и вселенского разума; Адама Смита (III) (1723-1790)" симпатии "к мировой порядок; (IV Канта) (1724-1804) космополитов 'или всеобщий закон, и Сена (1933 -) и эфирный (1947 -) (V) 'возможность подхода "всеобщего развития. Тематически, 'один мир "и" универсальные "соответствуют протяжении столетий мыслители, как думал причин для достижения и поддержания отношений за пределы самого себя - как в качестве отдельного лица или одной нации. Таким образом, философская основа, из которой моя аргументация основывается остается то, что человечество существует, процветает, когда этики (обычное поведение) Руководство общества к общей цели, потребности и чаяния. В случае глобализации, эти общие идеалы, также распространены среди теоретическом контексте международных отношений (VI) или глобальной политике как описано ниже.

Человечество общественного себя в коллекции стран, представленных в течение последних нескольких лет 100, как границы на карте. Эти границы на самом деле политические идентификаторы, которые отличают суверенной власти того или иного государства над территорией. Чтобы понять сложность и, возможно, смелость "открытого мира", мы должны сначала объяснить, суровая действительность, как политика - или борьба за власть, - на самом деле формы мирового порядка. Одним из наиболее важных вопросов в международных отношениях есть ", что вызывает конфликтов и сотрудничества между народами? Три традиционные теоретические перспективы, которые помогают объяснить политические отношения между государствами (VII) включить реализма, либерализма и идеализма (2008, Ray и Kaarbo). Более сильные точки зрения реализма (VIII) подчеркивает, что само государство является важнейшим участником международных отношений, и что борьба за власть народа и влиянием среди других государств приоритетных направлений политики. Часто ассоциируется с реализмом о том, что применение силы является неизбежным для охраны и поддержания мощи государства и благосостояния. Второй теоретической точки зрения, является либерализм, который подчеркивает взаимозависимость между государствами, как ключ к успешному международных отношений.

Если военные центральным реализма, экономики и транснациональных субъектов за состояние характеризуют либерализма. И наконец, идеализма теоретической точки зрения, что подчеркивает морали и ценностей как центральных движущей силы между государствами. Именно на основе сотрудничества между государствами, что страны могут достичь мира и процветания ..

Каждая из этих теорий международных отношений является важным для нашей дискуссии философского понимания глобализации, потому что каждая перспектива имеет отношение от положительного и нормативные положения. Трудно спорить с идеалистической, кто желает мира между народами, и что путь к достижению мирного сосуществования должны быть совместной. Тем не менее, это также трудно не согласиться с реалист, который видит и опасных untrusting мире, где политические, этнические и культурные идеологии не только укрепить напряженные отношения, но зачастую сталкиваются в силу. В самом деле, также трудно оспорить либерализма, где значительная часть международных и внутренних успеха в современном мире является четким указанием на экономической взаимозависимости. Как сочетать философские и политические структуры уже отмечалось выше, каждый из них будет играть роль не только в форме оказания помощи того аргумента, что расходы отнести к глобализации во всем мире укрепить производительности труда, развития и процветания, а также, что новая философия в традициях добро может служить в качестве новой отправной точкой для отражения, применения и оценки "открытого мира" в новом десятилетии.

+3. Мотивы ГЛОБАЛИЗАЦИИ

3,1 Политика национального суверенитета

Основываясь на ранее описание Мотта в мире, где политика, экономика, культура выходят из стран по всему миру, глобализация в современных условиях является наиболее определены с расширением многонациональные корпорации (МНК) и политические проблемы руководящих достичь MNC и власти по всему миру. Часто говорится о том, что глобализация не является новым. Страны Западной Европы, в том числе Португалия, Испания и Англия являются одними из ведущих океанический первооткрывателей торговых путей и, следовательно, новых континентов основана главным образом в пятнадцатом по 17 вв. Таким образом, из этих начинаний, стремление капитала в виде золота, серебра и пряностей устанавливает прецедент для страны политической изыскивать ресурсы из-за рубежа. Дату, соответствующую нашей дискуссии 1648 выявленных Вестфальского мира - договор, который не только концы Тридцатилетней войны, но и "ставить в [ы] важный принцип суверенитета, остается основой современной международной политике .. . идею, что политическая легитимность может извлечь из светской правовой авторитет, а не с божественной санкции проложить [с] путь для развития конституционного правительства "(Spiegel, и др.., 2009) ..

В рамках национального суверенитета государства-нации конструкций и несет ответственность перед своими политическими и экономическими системами, наиболее тесно отождествляется с главой государства, как премьер-министр или президент, законодательный и судебный орган, а также экономической инфраструктуры из коллекции от уплаты налогов в системе банков и рынка ценных бумаг которой часто относятся контроля или регулирования государства. Суверенитет государства, как это описано реализма, важно в нашем пути к современной философии глобализации, поскольку она является рост ТНК в течение последних нескольких десятилетий, который стоит перед государственной власти как по своим масштабам и охвату. Например, по данным последних исследований Организации Объединенных Наций сообщает "из 100 лиц с крупным валового национального продукта, о [половина] МНК. Это означает, [с], что эта мера эти большие [МНК являются] больше и богаче, чем о 120 до 130 государства-нации "(Chandler и Mazlish, 2005, p. 1). Как отмечалось выше, страны имеют границ на карте, МНК, однако, этого не делают. Именно это современное явление роста и силы MNC, что большое внимание среди политиков, ученых и граждан всего мира бороться с этой прочной реальностью.

Таким образом, мотивы для мировой торговли, так же философской, так и политические и экономические. Философски, присущего стремления государства превратилась в процветающую страну. Можно предположить, что ни одна страна не хочет, чтобы удовлетворить ее гибели от голода или быть завоевана другой, или, в случае большого MNC, имеют свои национальные, а иногда и внешней политики определяются корпоративных директоров. С другой стороны, для страны, чтобы развиваться, расти и конкурировать они требуют ресурсов за пределами своих сравнительных и абсолютных преимуществ. Смит иллюстрирует эту концепцию на ранней стадии богатства народов "(IX), описывающих то, как французский шелк изготовителей шелковых изделий лучше и дешевле, чем английский - а значит, Англии импорта французского шелка. Кроме того, Rivoli описывает как политической и экономической мощи американской хлопчатобумажной промышленности свидетельствует веков "длинных преимущество американского производства хлопка с начала непрерывных тяжелых инвестиций в технологии производства хлопка в сочетании с отраслевыми поддержки государственной политики, которая позволила американского хлопка оставаться доминирующей, как мирового экспорта (2005).

Политика и экономика глобализации идут рука об руку. Использование Вестфалия в качестве ориентира, мотивы для государства проводить "открытом мире начнется в 1648 году. Конечно, как история показывает, царства и народы были достижения во всем мире ресурсов, капитала и власти еще до Вестфалии. В политике мы имеем в виду борьбу за власть и, более общо, орган, который достигает и распределяет силы. С идеей суверенного государства возникает необходимость в экономический успех, ибо это экономику страны, что позволяет государству конкурировать в бурных международного сообщества. В экономике мы имеем в виду распределение скудных ресурсов, а также стран для процветания, как в средние века, и сегодня численность народов "политические, экономические и социальные институты имеют первостепенное значение (Гаврилишин и Ван Руден, 2000). Мотивы глобализации может быть так просто, как выживание и защиту сравнительное преимущество в один. Farazmand излагает причины глобализации акцентировать важность политики соединяется с экономики:

Понимание политических и экономических мотивов глобализации изначально глазами состояние позволяет нам изучить последствия не только поведение государства, а, кроме того, что из MNC и долговременное воздействие на правительства, бизнеса и общества. Это внимание, что следующим образом. <p> 4. ПОСЛЕДСТВИЯ глобального рынка

4,1 Рич экономической взаимозависимости

Яростные дебаты существует ли глобализация является хорошей, плохой, или безразличным. Например, общая тема, среди антиглобалистов критики описывается "широкий набор вредных эффектов ... от уничтожения профсоюзов, снижение производительности и уничтожена местных отраслей промышленности, для ухудшения условий торговли, обнищание развивающихся странах и культурной гегемонии "(Ward и Gleditsch, 2004, p. 160).

Как говорится в третьем разделе выше, на важность национального суверенитета, идея демократии часто характеризуется антиглобалисты, как на опасность. Они указывают на улучшение положения MNC и Всемирной торговой организации (ВТО) (х) для их способности влиять на дизайн и торговой политики, которые поддерживают интересы на мировом рынке, но не обязательно интересы независимых государств (часто бедных и малых ), которые исторически принадлежали ответственность за принятие решений торговой политики для их страны. Например, Nasstrom утверждает,

Цель формулирования новой философии глобализации должны сопереживать дискуссиях о глобализации - как за и против. Обеспечение баланса, глобализация сторонники утверждают, что интеграция глобальных рынков за последнее столетие и более решительно с начала 1980-х годов с выходом Китая в сообщество мировой торговли, эмпирические данные подтверждают, что развивающиеся страны (например, Китай), которые интегрируются с развитыми странами (например, США) не только улучшить экономически, но и укреплять свои политические, финансовые и социальной инфраструктуры с ростом доходов на душу населения. Так, например, утверждает, что доллар с современной эпохи глобализации (или глобального влияния) бедных темпы роста страны улучшилось, количество бедных людей в мире сократилось, глобальное неравенство снизилось - хотя и скромно, и заработной платы между странами, которые глобализации растут (2005). Мы должны согласиться, что политика стран, которые либо открывают двери или держать их закрытыми для мировой торговли. Те страны, чьи двери открыты для делового мира конкретно означает, что они открыты для прямых иностранных инвестиций (ПИИ), которые традиционно поставляется в виде MNC ищет возможности капиталовложений. Эта реальность свободного движения капитала часто из богатых стран в бедные путем корпоративного расширения несет ответственность за выше данные доллара, что интеграция усиливает экономию за счет движения капитала и, более непосредственно, что капитализм (XI) и как политическая и экономическая системы несет ответственность за данный очевидный успех ..

Неясно, если дебатов по глобализации будет выиграна только на интеллектуальной плоскости, что глобализация действительно явно изменилась во всем мире политических, экономических, социальных и поведение в первую очередь из-за свободного распространения идей, капиталов, ресурсов, товаров, услуг, технологий и культуры. Оппоненты утверждают, что уменьшение государственной власти в экономической взаимозависимости между странами власть имеет прочного негативные последствия для отечественной промышленности, о национальных культур, а также на окружающую среду. Адвокаты утверждают, что либерализация торговли имеет форму глобального рынка, где конкуренция дает инноваций, повышения производительности труда, улучшение уровня жизни, демократизации движения, и глобальной ответственности. Теоретически, обе позиции имеют авторитет, но, пожалуй, лучший способ понять явление глобализации и ее последствий, в целях дальнейшего изучения доказательств о том, как на мировом рынке ведет себя в рамках ТНК и государства, в котором она работает. Ниже приводится обсуждение на Индию и Китай, с целью, иллюстрирующие, как либеральной торговли, и политически, и экономически, не изменилось самых густонаселенных стран в мире в рекордные сроки. В качестве прелюдии к этой дискуссии, краткий перечень ниже помогает сформулировать тему взаимозависимости и о своем решительном импульс для экономического роста по всему миру:.

* В 2006 году, торговля товарами и услугами составлял 31% мирового ВВП, по сравнению с 23% в 1999 году и по 10% в 1970

* Ежегодный приток прямых иностранных инвестиций вырос с 1,0% мирового ВВП в 1990 году до 2,2% мирового ВВП к 2005 году

* Тенденции в трансграничных сделок в облигации и акции, как по отношению к ВВП составляет менее 5% для США, Германии и Японии в 1970 году. К 2005 году они выросли до более чем 200%

* Общая стоимость сделки трансграничных слияний и поглощений вырос с $ 22 млрд в 1990 году до $ 58 млрд в 2000 году и $ 135 млрд в 2005 г. (Gupta и др.., 2008, стр. 5).

4,2 Индия и Китай - Обзор

4,3 Индии

Прочного глобализации охватывает темы не то, что мир стал меньше из-за исчезновение политических границ, а мир более доступным из-за либеральных политических торговой политики. Почему либеральную торговую политику? Альтернативу, например, после провозглашения независимости Индии в 1947 году с изоляционистской демократии, которая считает, что его процветание в рамках своего внутреннего потенциала производства - результат, народ к числу беднейших в мире. С смелые экономические реформы и открытой повестке дня внешней торговли, начатый в 1991 году экономика Индии перешли в $ триллион долларов, увеличился на душу населения в распределении доходов, и, в соответствии с Резервным банком Индии, резервы в иностранной валюте увеличилась с 5,8 млрд. долл. США в 1991 году до $ 300 млрд в 2008 (XII), Индии, наряду с Китаем, является одним из крупнейших в мире популяций и, следовательно, наиболее быстро растущей экономикой, предварительно испытали на себе последствия политического и экономического изоляционизма голода. В Индии, экономических реформ вдохнула страны с капиталом и возможности заимствования из глобальных ТНК кто извлекает выгоду из доступных талантов Индии, который позволит индейцев вкладывать средства в их собственного национального развития, даже среди самых бедных слоев населения.

Индия по-прежнему имеет широкое распространение бедности, но данные показывают, что международная торговля в очень короткий период времени сведены к минимуму ее увеличения одновременно укреплению общего процветания Индии. Международная торговля не является игрой с нулевой суммой, а "игра", в которой Есть взаимный бенефициаров по обе стороны от курса. Сойер и посыпать утверждать, "во всех странах, как отдельных лиц, могут воспользоваться, если каждая страна специализируется на производстве тех товаров, которые она может производить лучшее и удовлетворить свои другие желания и потребности, торгуя на них. Специализация и торговли предъявляет общего объема мирового производства товаров и услуг больше, чем было бы без торговли "(2009, стр. 22). инвестиций Индии в себя через открытый инвестиционный других позиционирует страну как один из наиболее важных компонентов глобального экономического развития.

4,4 Китая

Как экономические реформы в Индии 1990-х годов, реформы в Китае наступит раньше в 1978 году начато Дэн Сяопин с отмена централизованного планового хозяйства МСХ Цзэдун, к смешанной экономике, характеризующейся капитализма на открытом рынке под контролем правительства Китайской коммунистической партии. Как Де Сото утверждает, что "капитализм стоит особняком, как единственный возможный способ рационально организовать современной экономики. В этот момент в истории, ни одно ответственное государство имеет право выбора. В результате, с разной степенью энтузиазма, третьего мира и бывшего соцлагеря имеют сбалансированные бюджеты, сокращение субсидий, приветствовал иностранные инвестиции, и бросил их тарифных барьеров "(2000, p. 1). Результаты реорганизации Китая экономической инфраструктурой, причислить его к числу наиболее быстро растущих экономик в мире все открывать свои двери для торговли. Результаты включают в себя экономические государственники, как и Индии в момент, например, 6 кратный рост ВВП в 30 лет, право собственности общества поддерживает новый средний класс потребителей, большинство ее экономики при поддержке частного сектора и финансовых эпицентров, что в последнее время позиционируется Индустриально-коммерческий банк Китая, а крупнейший банк в мире.

Фишман дается краткий обзор того, как приток капитала в Китай, вместе с его экономических и социальных реформ, смотрит из города Шанхай:

По сути, глобализация, как приписывают положительные элементы роста выше, по-прежнему совокупного экономической взаимозависимости между всеми странами, которые не могут быть боятся и не остановился. Скорее, это следует понимать, уважать, и, да, регулируется так, чтобы потоки процветания для всех углах и участников "открытого мира". Управляющих на благо остается серьезным вызовом для двадцать первого века для нации-государства по-прежнему остаются суверенными и МНК, которые проникают на международные рынки должны максимально процветания, а направить ее издержки. Среди проблем, которые есть желание сохранить либеральной торговли между странами - доказательство непоколебимой, что изоляционизм, протекционизм и высокие налоги препятствуют росту. Как Адама Смита предусматривает ", как налоги, взимаемые с тем чтобы предотвратить или хотя бы уменьшить импорт, по-видимому, как разрушительной доход обычаи, свободы торговли (XIII)". В этом разделе эссе, наша цель в том, чтобы обсудить последствия мирового рынка. Таким образом, последствия в том, что рост неизбежен, если не обязательно, чтобы удовлетворить мировой совокупный спрос и, кроме того, достичь экономической взаимозависимости подъемники общества от нищеты, позволяет корпорациям конкурировать по всему миру, тем не менее, как мы увидим, требует сближения политических философии среди сотен стран - сложная задача для различных, международное сообщество ..

5. Этика в период глобализации

5,1 Управление Взаимозависимость

Основанная на всех тематических уровнях в этом эссе целей формулирования новой философии, которая выясняет причины правой стремления стран и фирм, для достижения в "открытый мир". Доказательства до сих пор показывает, что оба любопытство открытия и спрос на ресурсы заставляют стран в торговле, - но какой ценой? Противники глобализации, как Кемаль Дервиш утверждают, что цены на процветание является несбалансированным и просто несправедливым для тех, прежде всего бедным и неосведомленности, которые не имеют права голоса в мировых экономических делах. Он пишет:

Кто-то может верить оценке Дервиш "быть отключен от большой прогресс глобализации поддержал, как описано в этой статье. Он, как и мои коллеги определили во введении, не является полностью правильным, ни неправильным, а, скорее, его подход в большей степени соответствовало социальной справедливости для тех, кто не собственности на ресурсы, из которых расти. Эксплуатации труда, ресурсов и окружающей среды является распространенным во всем современном мире и был демоном в политической экономике страны на протяжении столетий. Большой вопрос, просто кто управляет глобализацией в мире, где глобальные масштабы не только постоянных, но первостепенное значение. <p> Чандра утверждает, глобальные "управление предполагает регулирующих народа над конечным место. Все началось с воинами взяв на себя ответственность территории, установление контроля над людьми и ресурсами, сбор налогов, а также вербовки граждан в армии" (2008, стр. 120 ). Более того, контроль является синонимом управления, но не менее, являются ценностями. Немыслимо представить себе современного взаимозависимого мира, нуждающихся в центральный командный центр для управления совокупного поведения, действий и результатов. Как центральному командованию экономики бывшего Советского Союза, где каждый аспект жизни было выделено назначенного правящей элиты, в результате централизованного регулирующих современные, разнообразные мирового порядка приведет к политической нестабильности, бюрократического плена, экономический спад, и, в конечном счете, рухнула глобального общества.

В самом деле, более глобальный и либеральной (бесплатно или доступных ресурсов) приобретения на рынках, тем лучше совокупного общества возрастает быть. Ответ не большой самоуправления, а общие ценности. Например, во всем мире.

5,2 глобальных институтов и управления

Большинство мировой торговли безопасно, достаточно регулярно, и прозрачно - это связано с общими ценностями, как описано выше. Теоретические основы для понимания этого явления, определенных в либерализм и идеализма. Тем не менее, во многих регионах мира в конфликтных или постконфликтных ситуациях, где полицейские из этих значений требуется сторонних сил - Организация Объединенных Наций (ООН), к числу наиболее глобальные масштабы, ответственности и законной власти. Кроме того, неправительственные организации (НПО), совместно с межгосударственные организации (МПО), такие как ООН и отдельных государств по этому вопросу, способных посреднической кризиса, распределения ресурсов и защиты активов общества. НПО традиционно не для некоммерческих организаций и не подотчетны международному законодательству. Среди зарегистрированных 40000 НПО, некоторые заметные из них относятся Международного комитета Красного Креста (подотчетны Женевской конвенции, законы), Oxfam International, "Врачи без границ", CARE International, а также Международной торговой палаты - каждый, работающих в тандеме с или независимо от традиционных, суверенных правительств по преодолению последствий "открытого мира".

По согласованию с обмена ценностей, связанных с "морали рынка" говорилось выше, это сила и политических и экономических институтов и соблюдения принципа верховенства права (Честерман, 2004). Тем не менее, вопрос о национальном суверенитете остается доминирующей силой для управления политических, экономических и социальных норм во всем мире. Чтобы бороться с этой реальностью, мировое сообщество витрины его многосторонний подход к решению проблем посредством следующих основных глобальных институтов. В конце Второй мировой войны в 1945 году, немедленного глобального ратификацией Конвенции Организации Объединенных Наций, является попыткой мире организовать легитимным органом национальных государств созвать по вопросам международного права, экономического развития, прав человека и мира во всем мире. Кроме того, в 1947 году Генерального соглашения по тарифам и торговле (ГАТТ), служил в качестве независимого, глобального совета поручено снижения барьеров на пути торговли между участвующими членов. В 1995 году ГАТТ было заменено Всемирной торговой организации (ВТО), основная функция которых заключается в наблюдении за существующих торговых соглашений, а также служить в качестве глобального форума для ведения переговоров по разработке новых многосторонних соглашений между государствами (Хекман и Костецкий, 1995). Кроме того, Всемирный банк, созданный в 1944 и Международный валютный фонд (МВФ), а также создан в 1944 году, соответственно, предоставит развивающимся странам кредитов и грантов, а также управлять всей мировой финансовой системы оплаты ..

Остается один вопрос - сделать эти институты действуют и глобальное управление возможно? Действительно, мир не был свидетелем политической катастрофы в масштабах мировой войны, экономической трагедии равных с Великой депрессией 1930-х годов. Причины могут быть отнесены к единого подхода к решению политических и экономических задач которой на рынке идей, товаров и услуг, кредитов и помощи, которые традиционно проходить через один или несколько из вышеуказанных глобальных институтов. Успех определяется по результатам и, следовательно, в рамках своих глобальных институтов, сообщества наций появляется заниматься без больших конфликтов шкала, по-прежнему сосредоточены на минимизации войны, и, что более чем когда-либо торгуют на рост и, казалось бы, бесконечной скоростью. В дополнение к глобальной административная советов и неправительственных организаций, указанных выше, потому что нет другой список иллюстрирует реальность глобального взаимодействия и взаимозависимости в рамках своих прямых регионов и сфер политического и экономического влияния, чем многочисленные "алфавит суп 'торговых соглашений, представлены ниже:

Андское сообщество, CAN

Азиатско-Тихоокеанского экономического сотрудничества, АТЭС

Ассоциация государств Юго-Восточной Азии Наций, АСЕАН

Австралия и Новая Зеландия более тесных экономических отношений торговле Соглашения, АНЗСЕРТА

Карибское сообщество, КАРИКОМ

Общий рынок Центральной Америки, ЦАОР

Центральной Америки - Доминиканская Республика соглашение о свободной торговле, CAFTA-DR

Общий рынок Юга, МЕРКОСУР

Общий рынок для Восточной и Южной Африки, КОМЕСА

Содружество Независимых Государств, стран СНГ

Совета арабского экономического единства, ЦАЭС

Восточно-африканского сообщества, ВАС

Экономическое сообщество государств Центральной Африки, ЭСЦАГ

Зоны франка

Совет сотрудничества стран Залива, GCC

Международный валютный фонд, МВФ

Латиноамериканская ассоциация интеграции, ЛАИ

Латинской Америки соглашение о свободной торговле, Латиноамериканской ассоциации свободной торговли

Лига арабских государств, ЛАГ

Европейское экономическое сообщество, ЕЭС

Экономическое сообщество государств Западной Африки, ЭКОВАС

Сообщество развития юга Африки, САДК

Южно-Азиатской ассоциации по региональному сотрудничеству, СААРК

Экономическое сообщество стран Великих озер государств, ЭССВО

Европейский союз, ЕС

Организация экономического сотрудничества и развития, ОЭСР

Североамериканское соглашение о свободной торговле, НАФТА (XIV).

Большой проблемой для всех авторитетных органов легитимности и подотчетности, в которой учреждение обслуживает. Харрелл упрощает последствия государственного управления на глобальном уровне путем дифференцирования, что руководящие является иерархической власти одного государства, где управление является горизонтальное взаимодействие различных заинтересованных сторон. Он пишет: "глобального управления является суммой многих частных лиц и учреждений, государственных и частных, управления общими делами. Это непрерывный процесс, через который конфликта или различные интересы которых могут быть размещены и совместные действия могут быть предприняты" (2007, p. 95). В случае выше глобальных институтов, проблемы, связанные государства остаются неизменными, но на самом деле, именно поэтому они носят политический характер. Опять, как уже говорилось выше, это политика любой организации, которая создает экономику, на которую ее компонентами являются бенефициарами их политики, являются ли они хорошими или плохими. Например, что касается защиты окружающей среды, спорный вопрос во всем мире, утверждает, что Эсти репрезентативности таких организаций, как ВТО, является его государств-членов, а не граждан, перед которыми политики часто имеют непосредственное воздействие. Он утверждает, что "общественная поддержка не может быть основана на государственной власти.

Индивидуальный прием вот что важно. Поэтому организация должна доказать, что она подлинная связь с гражданами мира и что его решения отражают волю народа по всей планете "(1999, стр. 99) ..

5,3 Этика в период глобализации

По этики мы имеем в виду привычки или поведение, право предположить назначения некоторых всеобщее благо. То, что обсуждаемые здесь включает в себя человеческая амбиция процветать за пределы национальных или региональных границ. К "открытым миру", таким образом, достигать, что человечество в виде государств и корпораций преследовал эту цель. Результаты неоднозначны, от самых последних появление двух массивных стран, предоставляющих товары и услуги в большинстве стран мира (Индия, Китай) по ценам для большинства глобальных потребителей могут позволить себе широкий масштаб инфузионных технологий во сотни стран, включая те развивающиеся страны, в Африка получила расширенный лекарства, электроника, книги, что только повышение эффективности рынка мог обеспечить. Тем не менее, расходы на развитие и процветание включать нерегулируемого деятельности обезлесения в Южной Америке, политизация экспорта нефти из стран Ближнего Востока, к нарушениям прав человека в странах Азии и за ее пределами. Этики и руководящих принципов для управления обширной, хрупкая, важное значение, и зачастую опасных взаимозависимости мира, - нации и корпоративной цепочки поставок - представлены в трех категориях: во-первых, законом полномочия государства (часто подлежащим) во-вторых, управление законные глобальные институты, в-третьих, нематериальных активов и мировой практике ценностей - доверие, сотрудничество, справедливость и честность ..

Из этого каталога, участие современного общества в вечном взаимозависимости выступал на уровне хорошего, но с глубоким отверстие под вершиной добродетели. Глобализация относится как к экономической и политической достичь преимущественно под воздействием рыночных сил, что также стремится к лучшему. Амартия Сен avows, что "важно не только дать рынков, их связи, а также оценить роль других экономических, социальных и политических свобод в деле укрепления и улучшения жизни, что люди могут вести" (1999, стр. 9). В самом деле, это совокупность всех элементов, которые создают хорошее общество - политика, экономика, институты - каждый социальной деятельности с самостоятельной интересует, несовершенной участников к расширению сотрудничества между регионами каждой глобальной связи. Таким образом, этика глобализации материального и нематериального регуляторы обсуждали в этой статье, что необходимо понимать, совместный доступ и защиту. Только в этом случае мировое сообщество стало глобально добродетельного общества, в котором процветания достижима для тех, кто разделяет общие и прагматического подхода, что глобализация, а не просто тенденция, которая должна быть освоена.

6. ВЫВОД - GLOBAL REACH

6,1 К современной философии глобализации

Это эссе были рассмотрены следующие три вопроса: Какие мотивы стран выйти за пределы своих границ? Каковы последствия этой информационно-пропагандистской? Какие этики мировой торговле? Я надеюсь, что то, что представлено здесь, не обязательно обеспечивает полный ответ на эти спорные вопросы, но это сеть общения и сотрудничества может возникнуть среди студентов глобализации и специалистов-практиков в свою силу - живой диалог поддерживается значений, указанных выше сотрудничества и доверия в духе конкуренции по отношению к инновационной интеллектуальной и универсального понимания этого обширного, спорным, и важные темы. О природе сетей, Grewal говорит: "сеть взаимосвязанных группы людей, связанных друг с другом таким образом, что делает их способными взаимовыгодного сотрудничества, которое может принимать различные формы, в том числе обмен товарами и идеями" (2008, стр. 20). В результате этой сети, как и между странами и корпорациями, является более эффективным для достижения выяснение больше усилий сертификации философии глобализации.

Таким образом, новая философия глобализации сформировалась вокруг идеи, что глобальный охват не только амбиции стран расширять и делить свою власть и влияние, не только обязанность нации получения ресурсов на цели национальной безопасности и процветания, и не только стремление к прибыли от ТНК конкурируют за долю рынка, но, скорее, более просто, что глобальный охват сосредоточена в рамках этического идеала общих ценностей. И вот, современной философии глобализации поддержал на данном правды причинам, что человечество как коллективный сообщества наций подпитывается процветает рынок изобретательности со скоростью хорошего управления, политической точки зрения, хорошие рынки, эффективные институты, и, самое главное , на благо людей.

Ссылки:

Барнс, Джонатан, под ред. Полное собрание сочинений Аристотеля: пересмотренный перевод Оксфорде. Princeton University Press, Princeton, NJ, 1995.

Чандлер, Альфред Д. и Mazlish, Брюс, ред. Левиафаны: Транснациональные корпорации и новая глобальная история. Кембридж, Великобритания: Cambridge University Press, Кембридж, Великобритания, 2005.

Честерман, Симон. Вы, люди: Организация Объединенных Наций, Временной администрации и государственного строительства. Oxford University Press, Оксфорд, Великобритания, 2004.

Чандра, Наян. "Runaway Глобализация без управления". Глобальное управление, (14), 2008, 119-125.

Дервиш Кемаль. Лучше Глобализация: легитимность, управление и реформы ". Брукингса Institution Press, Вашингтон, округ Колумбия, 2005.

Де Сото, Эрнандо. Тайна капитала: Почему капитализм торжествует на Западе и не везде. Basic Books, New York, NY, 2000.

Доллар, Дэвид. "Глобализация, бедность и неравенство". В Вайнштейн, Михаил Михайлович, под ред. Глобализация: что нового? Columbia University Press, New York, NY, 2005.

Эсти, Daniel C. "Экологическое управление в ВТО: Работа с гражданским обществом". В Сэмпсон, Gary П. и В. Bradne палат торговли, окружающей среды, и на пороге тысячелетия. Организации Объединенных Наций University Press, New York, NY, 1999.

Фишман, Тед Инк Китай C.: Как возникновения очередного Америки сверхдержавы вызовам и Word. Саймон

Haakonssen, Кнуд. The Cambridge Companion к Адаму Смиту. Cambridge University Press, Кембридж, Великобритания, 2006.

Hoekman, Бернард М. и Костецкий, Мишель М. Политическая экономия в мировой торговой системе: от ГАТТ к ВТО. Oxford University Press, Оксфорд, Великобритания, 1995.

Гаврилишин, Олег и Ван Руден, Рон. Материя учреждений в переходный период, также как и политики. Международный валютный фонд, Вашингтон, DC, 2000.

Харрелл, Andrew. На мировой порядок: Power, ценности и Конституции Международное общество. Оксфорд, Великобритания: Oxford University Press, Оксфорд, Великобритания, 2007.

Farazmand Али. Глобализация и государственное управление. Государственное управление обзора (59), 6, (ноябрь-декабрь), 1999, 509-522.

Гуденаф, Оливер и Чейни Моника Г. "Is Free Значения предприятия в действии?" В Зак, Пол Дж., под ред. Моральные рынки: критическая роль ценностей в экономике. Princeton University Press, Princeton, NJ, 2008.

Grewal, David S. Network Power: социальная динамика глобализации. Йельский университет, Нью-Хейвен, Коннектикут, 2008.

Джассо Sean D. "Этика капитализма: мир, процветание и Good Life посредством микрофинансирования". Журнал по изучению международных проблем управления, 3 (февраль), 2008, 195-205.

Камдар Мира. Планета Индия: бурный подъем самой большой демократии и будущее нашего мира. Саймон

Легрен, Филипп. "Открытый мир": Правда о глобализации. Иван Р. Ди, Chicago, IL, 2004.

Моргентау, Ханс Й. Политика Среди Наций: борьба за власть и мир ", 3-е изд. Альфред Кнопф, Нью-Йорк, NY, 1965.

Мортон, Ребекка Б. Методы и модели: руководство по эмпирического анализа формальных моделей в области политологии. Кембридж, Великобритания: Cambridge University Press, Кембридж, Великобритания, 2002.

Мотта, Уильям Х. Глобализация: Люди, перспективы, и "Прогресс". Praeger, Вестпорт, Коннектикут, 2004.

Nasstrom, София. "Что омрачает глобализации". Политическая теория, (31) 6 (декабрь), 2003, 808-834.

Нуссбаум, Марта C. "Кант и стоиков космополитизм". Журнал политической философии, том 5 (4), 1997, 1-25.

Nessbaum, Марта и C. Sen, Amartya ред. Качество жизни. Oxford University Press, Оксфорд, Великобритания, 2002.

Ray, Джеймс Л. и Kaarbo, Джульетта. Глобальной политике, девятое ред. Houghton Mifflin, Boston, MA, 2008.

Rivoli, Pietra. Путешествие футболки в мировой экономике: экономист изучает рынки, власть и политика в области мировой торговли. Уили

Рассел, Бертран. История западной философии. Саймон и Шустер, Нью-Йорк, NY, 1945.

Сойер, Chalres У. и посыпать, Ричард Л. международной экономики, третьей / Под ред. Пирсон Prentice Hall, Верховья реки седла, NJ, 2009.

Sen, Amartya. Развитие как свобода. Якорь Книги, Нью-Йорк, NY, 1999.

Шофилд, М. Стоик Идея города. Cambridge University Press, Кембридж, Великобритания, 1991.

Смит, Адам. Исследование о природе и причинах богатства народов ". Метуен и Ко, ООО Эд Библиотека Каннан Эдвин экономики и свобода ", 1904. <a target="_blank" href="http://www.econlib.org/LIBRARY/Smith/smWN13.html" rel="nofollow"> www.econlib.org/LIBRARY/Smith/smWN13.html </ >

Spiegel, Стивен L., Мэтьюз, Элизабет G, Тау, М. Уильямс и Дженнифер, Кристен П. Мировая политика в новую эпоху, 4 ред. Oxford University Press, Оксфорд, Великобритания, 2009.

Уорд, Майкл Д. и Gleditsch Кристиан С. "Влияние глобализации на бедность, неравенство, конфликты и демократия". В О'лафлин, Джон, Staeheli, Линн и Greenber, Эдвард, ред. Глобализация и ее результатов. Гилфорд-Пресс, Нью-Йорк, NY, 2004.

Vaidya, Ashish К. Глобализация: Энциклопедия торговли, труда и политики. ABC-CLO, Оксфорд, Великобритания, 2006.

Д-р D. Sean Джассо является профессором экономики в Грейзиадио школа управления и бизнеса в Пеппердине университета. Он пишет, консультации, а также преподает в области политической экономии, мировой политики, стратегии и этики.

(I) Барнс, Джонатан, под ред. (1995). Полное собрание сочинений Аристотеля: пересмотренный перевод Оксфорде. Принстон, штат Нью-Джерси: Пресс-Принстонском университете.

(II) Шофилд, М., (1991). Стоик Идея города. Кембридж, Великобритания: Cambridge University Press.

(III) Haakonssen, Кнуд (2006). The Cambridge Companion к Адаму Смиту. Кембридж, Великобритания: Cambridge University Press.

(IV) Нуссбаум, Марта C. (1997). Кант и стоиков космополитизм. Журнал политической философии, (5) 1, с. 1-25.

(V) Nessbaum, Марта и C. Sen, Amartya ред. (2002). Качество жизни Оксфорд, Великобритания: Oxford University Press.

(VI), международных отношений, мировой политики, и сравнительная политика часто взаимозаменяемы.

(VII) термин "государство" означает, что правительство проводит правовой суверенитет над определенной территорией.

(VIII) Моргентау, Ханс J. (1965). Политика между народами ": борьба за власть и мир", 3-е изд. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Альфред А.

Кнопф.

(IX) Богатства народов ", книга I, I.

(Х) в ВТО обсуждается далее в разделе 5.

(XI) Капитализм политической и экономической системы, характеризующейся частной собственности на факторы производства, включая землю, труд, капитал, ресурсы, знания и предпринимательства. Кроме того, определены со свободной рыночной системы. XII Еженедельное статистическое приложение. Резервный банк Индии (1 июня 2007).

(XIII) Богатства народов ", книга IV, II.

(XIV) далее исчерпывающий перечень международных торговых соглашений, имеющихся в глобализации Vaidya в: Энциклопедия торговли, труда и политики, 2005.

Sean D. Джассо Pepperdine University, Малибу, Калифорния, США

БИЗНЕС-ИССЛЕДОВАНИЯ - статьи, новости, рефераты, переводы

Современной философии глобализации: мотивы, последствия и этики во всем мире коммерции